李少Shǎo

　

源自南非的恩古尼族，有慷慨、友好、热情、体贴之意，也即人道待人，与他人共享，类似于中国的“仁爱之心”。具有UBUNTU的人性格豁达，乐于助人，见贤思齐而不会嫉贤妒能。“我之为人因为我有归宿”。

被管制的温尼.曼德拉： 她曾经被拘留，对警察监视，甚至从索韦托赶到了离自由州近480英里的布兰德堡，被迫与操塞索托语的人们一起生活，而当时她并不懂当地语言。所有这一切都是为了让她的精神崩溃，让她与人民隔绝。她成了被遗弃的人，成了自觉的囚犯。她被禁止参加集会，即不能同时与一个人以上接触。在通常为期五年的管制期间，未经准许，她不得擅离指定的司法区域。她不能去影院、礼堂，不能野餐。如果没有准许，她甚至不能参加家人的婚礼和葬礼，即使申请也常常被驳回。一个被管制的人不能与另一个被管制的人联络，没有部长的批准，言论不得被引述。无论周日还是周末，从晚六点到早六点必须闭门不出，名副其实的惨淡度日。

如果你知道自己生命的确切长度，你还会这样生活吗？

你试着给自己写过墓志铭吗？也许提笔的时候我们都是迷茫的。。。

 

• 1、 生命借记卡：

我们的一切都是借来的，总归有要还的一天。红楼梦里的公子贾宝玉出生的时候，嘴里是衔了一块玉的。我们每个人出生的时候，并非是两手空空，而是捏了一本生命的借记卡。阳世通行的银行卡分有钻石卡、白金卡等等细则，生命的卡则一律平等，并不因了出身的的高下和财富的多寡，就对持卡人厚此薄彼。这张卡是风做的，是空气做的，透明、无形，却又无时无刻不在拂动着我们的羽毛。在你的亲人还没有为你写下名字的时候，这张卡就已经毫不延迟的启动了业务。卡上存进了我们生命的总长度，它被分解成一分钟一分钟的时间，树木倾斜的阴影就是它轻轻的脚印了。密码虽然在你手里，但储藏在生命借记卡的这个数字，你虽是主人，却无从知道。这是一个永恒的秘密，不到借记卡归零的时候，你在混沌中。也许，它很短暂呢，幸好我不知你不知，咱们才能无忧无虑的生活着，懵然向前，支出着我们的时间，在哪一个早上那卡就突然不翼而飞，生命戛然停歇。生命也是有不要消费的。就在我们一呼一吸之间，卡上的数字就要减少若干秒了。我们有很多必不可少的支出，你必须要优先保证。首先，令人晦气的是-我们要把借记卡上大约三分之一的数额，支付给床板。床板是个哑巴，从来不会对你大叫大喊，可它索要最急，日日不息。你当然可以欠着床板的账，它假装敦厚，不动声色。一年两年甚至十年八年，它不威逼你，是个温柔的黄世仁。它的阴险在长久的沉默之后渐渐显露，它不动声色的无声无息的报复你，让你面色干枯发摇齿动，烦躁不安歇斯底里。。。它会让你怪怪的把欠着它的钱加倍偿还，如果它不满意，还会把还账的你拒之门外。倘若你欠它的太多了，一怒之下，也许它会彻底撕毁了你的借记卡，纷纷扬扬飘失一地，让杨白劳就此永远倒下。所以，两害相权取其轻吧，从长计议，你切不可以慢待了床板这个索债鬼，不管它多么笑容可掬，你每天都要按时还它时间。你还要用大约三分之一的时间来吃饭、排泄、运动、交通、打电话，接吻、示爱和做爱，到远方去旅游，听朋友讲过去的事情，当然也包括发脾气和生气，和上司吵架还有哭泣。。。当然你也可以将这些压缩到更少的时间，但你如果在这些方面太吝啬支出的话，你就变成了一架冰冷的机器，而不再是活生生的人。为了让我们的生命丰富多彩，这些支出你无法逃避。你幼小的时候不能学习和工作，这不是你的过错，只是你的过程。你年老的时候不能创造和奋斗，这也不是你的过错，而是你的必然。为了盛极时的响彻云天，蝉虫必须在泥土里蛰伏蜕变十五年，和它相比，人类还算早熟。人类的进步带来了人类的长寿，那多积攒出来的时间，基本都是晚年。所以，你不能埋怨。你的生命借记卡上的时间的价值并不等值，对此你只有一笑了之。

如果我们能够知道自己的生命中有效能够利用的时间到底有多少，我相信一半以上的人，都会活得更精彩。不用你手中的卡，去做纯粹为了虚荣和炫耀的消费。因为那都是过眼云烟，你付出的是生命，收获的是荒凉。不要用你手中的卡去买你不喜欢的东西。生命是我们能够享有的唯一，它的光彩和价值就在于它独树一帜的意义。惟有我们不知道生命的长短，生命才更凸显。那么，在不知道自己有多少银两的时候，精打细算就不但是本能更是澄澈的智慧了。在不知道自己所要购买的愿景和器物，有着怎样的高远和昂贵，就一掷千金毅然付出，那才是真的猛士视金钱如粪土。这张卡是朴素的，也是昂贵的。你可以在卡上镶上钻石，那就是你的眼泪和汗珠了。如果一定要找到类似的东西美化我们的借记卡，那只有骨骼的硬度和血液的温度了。当我们驾鹤西行的时候，能带走的唯一礼物，是我们空空如也的借记卡。当那个时候，我们回首查询借记卡上一项项的支出，能够莞尔一笑，觉得每一笔都事出有因不得不花，并将这笑容实实在在地保持到虚无缥缈间，也就是灵魂的勋章了。

其实，当你吐出最后的呼吸时，你的借记卡就铿锵粉碎了。但是，且慢，也许在那之后，有人愿意收藏你的借记卡，犹如收藏一枚古钱。

• 2、 禅宗临终关怀中心：

死亡是要慢慢学习的。只有懂得生命意义的人，才有勇气探讨死亡。只有对死亡有了更深入地了解，人才可能更深刻的把握生命。死亡，其实就是一切事物的本质，最后的时刻被简称为"在床边"。这是一个新鲜的话题，我觉得，人在容光焕发精力充沛的时候，不妨花点时间琢磨琢磨这件事，真到了垂垂老矣气息奄奄之时，考虑起来就太艰苦了。平常日子，脑子的速度不必那样快，步子的频率不必那样高，声音的分贝不必那样强，睡眠的时间不必那样晚。。。

• 3、 写下你的墓志铭：一个人年轻的时候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头都不曾思索过死亡，这是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们，对生命的宝贵，对光明的求索，对人间温情的珍爱，对丑恶的扬弃和鞭挞，对虚伪的憎恶和鄙夷，都要坚定很多。
• 4、 坦言-心灵的力量：坦率而富有建设性的谈话。把自己想要表达的意见，一马平川的说出来，不遮掩，不隐藏，不埋设地雷不挖掘壕沟，不云山雾罩也不神龙见首不见尾。。。清晰明白，心平气和，这是做人的基本功之一。"坦言"常常被误认为是缺少城府涉世不深，其实这是一个天大的误会。

首先，你要是个襟怀坦荡敢于负责的人。它不是阿谀奉承的话，也不是人云亦云的话。它是你自我思考的结晶，它将透露你的真实想法，所包含的信息和观点，是你人格的体现。如果你畏葸求全，马首是瞻，那么，你无法坦言。"坦言"是一次精神和语言的冒险，其中蕴含着情感的未知和不可预测的反应。你面对世界发出了独属于你的声音，既不是权势的传声筒，也不是旁人的回音壁，它彰显了你的独立和思索。说话不在缓急，而在其中是否蕴含真情，富有真知灼见。故作倦怠，违背天性欲盖弥彰，那简直就是逃避和无能的同义词了。坦言的核心是自信，是尊重自己也是尊重他人，你可以拒绝我的意见，但不要轻视我的热情。即使得罪了昏庸的上级，也比唯唯诺诺丧失人格要好。我们把自己的弱点暴露在光天化日之下，就有了改正和提升的动力。我们会结识更多肝胆相照的朋友，会获得更多打磨历练的机遇。我们的意志在坦言中捶打，变得坚强。我们的勇气在坦言中增强，变得坚定。我们的爱在坦言中经历风雨，变成养料。我们的友谊在坦言中纯粹，变得醇厚。